家乡生态环境的调查报告范文3000字3篇

时间:2022-05-20 12:30:02 来源:网友投稿

家乡生态环境的调查报告范文3000字3篇

家乡生态环境的调查报告范文3000字篇1

沈从文的《边城》的确写得很漂亮,把小说当散文来写,意境非常美。

看过《边城》的一些介绍,其中每个人、每件事物都有一定的象征意义,把整个时代都写出来。但作为一般的读者,我承认自己没有办法看得太透。

《边城》所展现在我们面前的就是这样一副画面:“有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河,人若过溪越小山走去,则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。”在如今,城镇的物质建设虽然显得腾飞发达,但是在建设的背后又显露出另一方面的破坏。就像自然环境,是那样的污染不堪:树木被伐、空气干躁、噪声不断、垃圾成堆。这样的环境,使人的身心受了严重的压抑。所以,人又是那么向往农村那种清静、舒畅的生活空间。或许这也是《边城》作者的思路。

并且在现今的时代中,人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益,大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时,人与人的心灵同样显得狭窄;在交通便利的今天,人与人来往的途径是那样的便捷,但人的沟通却是那样的艰难。一道墙,不单是隔绝了人与人之间的居住场所,也同时隔绝了人心灵的来往;一扇防盗门,似乎避免了外人的闯入,但同时也囚牢了自己与外界的联络。

而在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的,就是住在塔下的那个老人。活了七十年,从二十岁起便守在这溪边,五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了,本来应当休息了,但天不许他休息,他仿佛不能够同这一分生活离开,他从不思索自己的职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去。”在写到主人公翠翠的时候是:“自然既长养她且教育她,故天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄鹿一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容的在水边玩耍了。”文章在写到掌管水码头顺顺时说:“这个大方洒脱的人,事业虽十分顺手,却因欢喜交朋结友,慷慨而又能济人之急,……明白出门人的甘苦,理解失意人的心情……为人却那么公正无私……既正直和平,又不爱财”。在说到两位年青人的时候,又写得是那样受人欢迎:“结实如小公牛……豪放豁达,不拘常套小节……和气亲人,不骄惰,不浮华。”而更让人称奇的那只小狗也格外显得乖巧、懂事:“有时又与祖父黄狗一同在船上,过渡时与祖父一同动手,船将岸边,祖父正向客人招呼:‘慢点,慢点’时,那只黄狗便口衔绳子,最先一跃而上,且俨然懂得如何方为尽职似的,把船绳紧衔着拖船拢岸。”“美丽总是令人忧愁”。《边城》作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融,优美和谐图画的同时,却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。

本应该是圆满美好的家庭,在母亲与父亲相聚不得志而前后离世下,翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活,他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。“黄昏来时,翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕阳烧成桃花色的薄云”、“听着渡口飘来那生意人杂乱的声音,心中有些几薄薄凄凉。”、“他在日头升起时,感到生活的力量,当日头落下时,又不至思量与日头同时死去的,是那个伴在他身旁的女孩子。他的朋友为一只渡船与一只黄狗,的亲人便只那个女孩子。”其中,还让我们看到不幸的是,作为“水鸭子”的大老却在水中淹死;以歌声让翠翠的心飞翔的二老却离家出走;与翠翠朝暮相处、形影不离的爷爷,又在雷鸣夜晚中悄悄离世……这一切的发生,犹如一个个巨石压抑着翠翠幼小的心灵。在《边城》结尾,作者想通过二老“也许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时希望。但“这个人也许永远不回来了”又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫。一个从小就遭受人生悲惨命运的心灵,本想寻得一处关爱、拯救的归宿,却一直得不到实现。这也岂不成了许多人的写照?没有轰轰烈烈的事迹,没有众多鲜明的人物,甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发,而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中,作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。如山间的溪水清流婉转,如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。它们沉淀了恢弘沧桑,沉寂凄婉的悲壮。

家乡生态环境的调查报告范文3000字篇2

__年4月8日至11日,省委党校第11期县处级干部进修班全体学员,根据教学课程计划,赴山东省临沂市沂蒙山革命老区开展党的群众路线教育活动。我们先后在沂蒙革命纪念馆、临沂市城市规划展览馆、沂南沂蒙红嫂群众路线教育教学点、蒙阴英雄孟良崮群众路线教育教学点,及台儿庄大战纪念馆等地,实地了解沂蒙革命老区发展和斗争的历史,瞻仰革命斗争遗迹,重温入党誓词,接受沂蒙精神和党的群众路线历史传统的教育。学员们认为,此次教学活动紧密配合了的党的群众路线教育实践活动,教学内容生动、丰富,对学员教育深刻,是我们一辈子难忘的群众路线教育党课。

一、沂蒙精神的由来与内涵

过去,我们虽对沂蒙精神这一名词耳熟能详,但对于沂蒙精神的由来与内涵,还是不甚了之。此次现场体验式教学,使我们对于沂蒙精神有了比较全面、深入的了解,大家深切感到,沂蒙精神是沂蒙山人民在中国共产党的领导下,以马克思主义理论为指导,以中国传统文化为底蕴,以“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”为基本特征,历经革命、建设和改革而形成的具有鲜明时代特色的优秀群体意识和可贵革命精神。大力弘扬沂蒙精神,深入践行群众路线,不仅具有重要的理论价值,而且具有极强的现实意义。

沂蒙精神是在人民群众的革命斗争中形成。革命战争年代,沂蒙精神表现为沂蒙人民“一切为了前线”。井冈山、延安与沂蒙山是中国革命战争时期最重要的三大老革命根据地,在抗日战争和解放战争时期,沂蒙人民为抗击外来侵略和中国革命的胜利作出了巨大的贡献和牺牲,为共和国的建立做出了不可磨灭的贡献,沂蒙因此被誉为“两战圣地、红色沂蒙”。抗日战争时期,渊子崖村全体村民与日军进行肉搏战,成为闻名全国的“中华抗日第一村”。明德英、祖秀莲、王换于等“沂蒙红嫂”,视革命战士、革命后代为儿女,喂饭喂药端屎端尿,甚至用乳汁谱写了感天动地的篇章。全区460多万人口, 有120多万人支前参战,其中31000多沂蒙儿女为了人民的解放事业,献出了自己宝贵的生命。“最后一块布,做军装;最后一口饭,做军粮;最后一个儿子,送战场。”这是人民战争的光辉写照!

就沂蒙精神的内涵来说,“爱党爱军”,集中展示了沂蒙人民具有的立场坚定、方向明确、追求执着的崇高政治信仰,是沂蒙精神的灵魂;“开拓奋进”,概括了沂蒙人民追求进步、改革创新、敢为人先的先进思想意识;“艰苦创业”,体现了沂蒙人民不管在什么困难条件下,自力更生、坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌;“无私奉献”,概括了沂蒙人民顾全大局、公而忘私、自我牺牲、勇于奉献的价值取向。“乡乡有红嫂,村村有烈士”,在艰苦卓绝的战争年代,老区人民与子弟兵生死相依、并肩战斗,用鲜血和生命赢得了一个又一个伟大胜利。改革开放以来,沂蒙人民在党的领导下,继续艰苦奋斗、拼搏进取,经济社会建设取得了一个又一个新成绩,涌现出一大批先进典型事例、先模人物。原来的四塞之崮、舟车不通之地,竟然令人难以置信地崛起了全国著名的商品交易市场。临沂批发城闻名全国,位居全国综合批发市场第二位,成为鲁、苏、豫、皖地区最大的商品集散地和名副其实的中国物流之都。“南义乌,北临沂”,“买天下、卖天下”,这是沂蒙精神创造的又一奇迹。

2013年11月25日,习近平总书记专程来到沂蒙革命老区,看望老区人民,重温沂蒙精神。他说:在沂蒙这片红色土地上,诞生了无数可歌可泣的英雄儿女,沂蒙六姐妹、沂蒙母亲、沂蒙红嫂的事迹十分感人。沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西北坡精神一样,是党和国家的宝贵精神财富,要不断结合新的时代条件发扬光大。革命胜利来之不易,主要是党和人民水乳交融,党把人民利益放在第一位,为人民谋解放,人民跟党走,无私奉献,沂蒙精神要大力弘扬。

总书记上述这段话,高度概括了沂蒙精神的深刻内涵和当代意义,值得我们深入学习和认真思索。

二、沂蒙精神对我们的深刻教育

沂蒙革命斗争的历史和沂蒙精神,让我们每一个学员的心灵,都受到了震撼和洗礼,而我们最大的收获,是认清了这样一个真理:“一切属于人民,一切为了人民,一切依靠人民,一切归功于人民”。我们这期进修班的大多数学员,都在市、县工作,正在参加第二批党的群众路线教育实践活动。沂蒙精神让大家再一次深切感到,群众路线是党的生命线和根本工作路线,开展党的群众路线教育实践活动,必须以高标准、严要求,始终贯彻整风精神,切实解决“四风”问题。我们要真学、真用沂蒙精神,在党忧党,把心灵受到的震撼、思想受到的教育,转化为投身当前教育实践活动的责任与动力,真正把一切为了群众、一切依靠群众,从群众中来、到群众中去的群众路线,贯彻到今后各项工作中去。

教育之一:勿忘人民

在孟良崮烈士陵园,讲解员讲到烈士陈若克的英雄事迹,英雄母女陈若克被敌人的刺刀扎死了,她的刚刚出生的孩子,也被敌人的刺刀扎死!这个个性极强,热爱生活、热爱骑马、热爱丈夫、热爱孩子、热爱理想的中国女八路,拼上她年仅22岁的生命,让敌人知道了,中华民族是不可战胜的!讲到这里,讲解员流下眼泪,学员们的眼眶也都湿润了。在沂蒙革命老区,像陈若克这样在敌人面前毫不畏惧、毫不退缩,毅然决然把生命献给革命事业的烈士,还有许多许多。无数革命先烈,为了祖国解放和民族独立,进行了艰苦卓绝的斗争,谱写了惊天地、泣鬼神的壮丽诗篇!面对长眠在这块土地上的革命先烈,我们扪心自问:他们失去的是人最可宝贵的生命,他们甚至没有看到革命的胜利,更不要说有什么享受。想到他们,我们有什么理由挑肥拣瘦、患得患失?!

在沂蒙革命老区,事迹最典型、最让人难忘的,是那千千万万对共产党忠诚,对子弟兵热爱,为了革命胜利付出血与生命代价的沂蒙老区人民。闻名遐迩的“沂蒙红嫂”,是一个铭刻在中国革命史上的伟大女性的群体,她们缝军衣、做军鞋、烙煎饼、救伤员、传情报、抬担架、送子送郎参军、抚育革命后代……,用乳汁救伤员的沂蒙红嫂第一人明德英,掩护首长和战士、办地下托儿所、保护党的绝密文件的“沂蒙母亲”王换于,支前模范“沂蒙六姐妹”,站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人桥的李桂芳等32名沂蒙女性,她们用青春、热血和生命,谱写了一曲曲可歌可泣的革命英雄主义赞歌。年轻漂亮的识字班班长梁怀玉,在村动员参军会上发出峥峥誓言:“谁第一个报名,我就嫁给谁!”把自己的婚姻幸福交给了革命。抗战时期,该区5.5万余名妇女参加了瓦解日、伪军的工作,瓦解敌人9.8万多人,15.5万余名妇女以不同方式掩护了9.4万余名革命军人和抗日工作人员,4.2万余名妇女参加了救护八路军伤病员的工作,救护伤员1.9万余人。解放战争中,沂蒙妇女积极响应“一切为了前线,一切为了胜利”的号召,提出“男女老少齐动员”、“能抬担架的上前线,留下来的搞生产,打败蒋军再团圆”,几乎承担了全部战争后勤任务。平邑县4000盘石碾昼夜不停,全县参加碾军粮的妇女达20多万。莒南县十字路的妇女一夜即裁了5万米布缝成1500条军粮口袋,“大军连营七百里,村村灯火到天明”。

曾经在沂蒙山战斗过的将军迟浩田说:“孟良崮战役取得了巨大胜利,这和沂蒙人民的倾力支援是分不开的。我在沂蒙山区五次负伤,是沂蒙红嫂给了我第二次生命。”陈毅元帅深情慨叹:“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙山人。他们用小米供养了革命,用小车把革命推过了长江。”

“革命胜利来之不易”。忘记过去,就意味着背叛。今天中国共产党的执政地位,今天屹立在世界东方的中华人民共和国,是哪里来的?是无数革命先烈抛头颅、洒热血换来的,是千千万万人民群众无私支持得来的。学员徐建峰说:展览中看到毛泽东等领导人,有关人民革命的题词都强调“人民的胜利”、“兵民乃胜利之本”,人民看到的是伟人,伟人看到的是人民!

马克思主义的历史观认为,人民创造历史,不仅革命斗争的胜利是人民的胜利,改革开放以来我们所取得了一切业绩,包括国力的强盛和人民生活水平的极大提高,包括我们今天的工作条件、生活待遇,从根本上来说,都是人民创造的。勿忘人民,实际就是勿忘人民创造历史,勿忘“一切属于人民”、“权为民所赋”。每一个共产党人,只有勿忘人民,才能保持政治上的清醒,才能知道“昨天从哪里来,今天往哪里去”,才能把绝大多数人民群众的前途和利益,举过自己的头顶。

教育之二:一刻也不能脱离群众

沂蒙革命老区发展、壮大的历史生动地告诉我们,共产党的根基在人民,血脉在人民,力量在人民,只有与人民群众同呼吸、共命运,党的组织、党的武装才有力量、才有发展、才有希望!

在八年抗战中,山东党的领导人和党的组织,面对错综复杂的严峻形势和敌强我弱的险恶环境,正确贯彻执行马克思主义群众观,贯彻执行毛泽东同志《论持久战》战略思想和人民战争的战略战术,团结带领广大军民,同日本侵略者进行了英勇顽强、艰苦卓绝的斗争。山东军民对敌作战2万6千多次,歼灭日伪军53万余人,约占我军歼敌总数的30%,取得了在全国各根据地中位居前列的辉煌战果。抗战胜利后,山东解放区成为我党、我军进军东北,解放全中国的基地,6万余人加入东北野战军,从东北打到海南岛。留在山东与新四军合并的正规部队21万余人,作为华东野战军主力,先后参加了济南战役、淮海战役、渡江战役和解放南京、上海、福建等战役。

我们从大量的图片资料及实物看到,国民党跑了,共产党来了,山东人民在失望中盼到了希望,在呐喊中找到了救苦救难的大救星。历史选择了共产党,沂蒙人民选择了共产党。从此,党与人民紧密结合,患难与共,担负起了抗日救亡的伟大使命。每个党员就是一个火种,播散着团结一致、一切以群众为中心的信念。沂蒙地区的共产党更是紧紧带领老区人民,积极进取,奋发图强,不畏艰险,力争最大光荣和胜利。山东抗日根据地领导人和党组织及其八路军,模范执行了党的“从群众中来、到群众中去”的群众路线,在政治、经济、文化等各方面,汲取群众的智慧和力量,并从群众的愿望和需要出发,做了大量卓有成效的工作。广大党员干部工作中以身作则,作战中身先士卒,生活中艰苦奋斗,自觉与人们群众同甘共苦,患难与共,树立了共产党员的崇高形象。

在沂蒙革命纪念馆,一组山东抗日根据地党组织关于“招待费及菜金”的规定,引起学员们的浓厚兴趣。如山东战时工作执行委员会《关于招待费及菜金马干费的决定》(1940年11月7日)明确规定:“凡我各级机关、部队、团体间之人员相互往来,不得报销招待费,尤其下级政府对上级政府或部队派来之人员,更不得随意招待。自通知之日起,如有招待费用,公家概不报销。违则由私人负责赔偿。”“凡我机关、部队、团体人员因公往来时,必须携带菜金;有马匹时,携带马干费,按日交给所住机关管理容易,不得另报客饭、菜金及马干费。”这些规定向我们昭示,我们党对于脱离群众、群众看不惯的享乐主义,乃至腐败行为,从来就是高度警惕、严抓严管,我们党抓党风、反腐败是一贯的。中国共产党从来就站在人民群众的立场,密切联系人民群众,一刻也不脱离人民群众,固本强基、凝聚人心,我们才能有效地组织、发动和服务群众。

孟良崮战役结束,共产党军队将军皮定钧,指着前不见头、后不见尾,正在帮助抬伤员、运送战利品的民工队伍,对被俘虏的国民党军队将校说:“你们要记住,我们是代表人民的,你们却与人民为敌。你们走到哪里,哪里的老百姓就跑光。你们为扫清射界拆毁民房,拿老百姓的门板做工事,走到哪里就把哪里搞得不像样,你们失败就失败在脱离人民。”一席话,说得国民党将校们连声称是。学员顾淑英、周子川感慨地说:共产党和国民党的两种作风,对待群众的两种态度,使两种军队得到了两种结果。共产党的军队来自人民、植根人民、服务人民,战斗意志坚决,老百姓支持的基础坚如磐石;国民党的军队脱离人民,进而敌视人民,最终深陷人民战争的汪洋大海。

当前和今后一个时期,我国面临着加快经济转型,保障和改善民生,加强和创新社会管理等一系列重大问题,迫切需要广大人民群众的理解、支持和参与。由于多方面的原因,现在,我们脱离群众的问题比较多。学员陈晨、徐丙超说:对照战争年代沂蒙党政军的鱼水关系,今天一些干部在群众心目中的地位,远远达不到,交通便利,但与人民群众的距离远了;通讯发达,但同人民群众沟通反而困难了;干部文化水平提高了,但做群众工作的能力却下降了。这些现象,说明贯彻党的群众路线、发扬“密切联系群众”的优良作风出了问题,“四风”问题即是典型。有的人把群众的安危冷暖丢在一边,追求个人享受,甚至置党纪国法于不顾,走向贪腐的深渊;有的人自视“党的化身”,把党同群众对立起来,实质是自己同群众对立,以致说出“是为人民服务,还是为党服务”、“是替党说话,还是替老百姓说话”的怪论。这些人的思想不改变,这些问题不能从根子上解决,势必严重损害党的形象,严重削弱党的执政基础,严重危害党的事业。

习总书记最近谈到,群众路线是检验我们发展成效的路线,经济发展了,人民生活水平提高了,但如果群众观点丢掉了,群众立场站歪了,群众路线走偏了,群众眼里也没有你。正反两方面的经验都告诉我们,密切联系群众是我们党最大的政治优势,脱离群众是我们党执政后的最大危险。人民群众中蕴藏着无穷的创造力和积极性,人民群众是战胜各种困难和风险的智慧和力量源泉。我们要从巩固党的执政地位和执政基础的政治高度,切实增强贯彻执行党的群众路线的责任感和紧迫感,彻底解决脱离群众的“四风”问题,使我们各级党组织在广大人民群众中有影响力、有号召力、有凝聚力,万众一心、众志成城,共同推进中华民族伟大复兴梦想的实现!

教育之三:一切为了群众

在严酷的战争环境中,沂蒙山的老百姓,为什么勇于牺牲和奉献,甚至冒着生命的危险,铁了心跟着共产党走?大量的历史事实告诉我们,沂蒙山的老百姓认定共产党是革命的党,八路军是老百姓的队伍,他们都是为了普天下的老百姓翻身得解放,为了老百姓过上好日子,而同与人民群众为敌的“三座大山”斗争。

山东抗日根据地领导人和党组织及其八路军,在政治建设上,建立了民主政权建设;在经济上,针对敌进行疯狂“蚕食”“围剿”“封锁”,实行惨绝人寰的“三光”政策的情况,山东抗日根据地深入开展精兵简政、减租减息、大生产、生产节约和拥政爱民等

“十项建设运动”,大力巩固和加强根据地的各项建设。1943年,全区部队开荒6711亩,生产节约4739万元,部队自给率占经常费用的50%以上。1944年,开展减租减息的村庄达63%,经过从1942年春到1943年秋进行的三次精兵简政,共精简了3万余人。党的机关人员精简了52%,政府机关人员精简了约46%。通过精兵简政,提高了工作效率和部队战斗力,减轻了人民群众的负担。共产党及其领导的人民军队,为民族独立和人民解放英勇牺牲的行为,深深感染和教育了沂蒙人民,他们以自己的实际行动一心一意为人民谋利益,赢得了老百姓的真心拥戴。正如当时一位名叫“韩丁”的美国人所说:“中国革命创造了一整套词汇,其中一个重要的词就是‘翻身’。对于全国几亿无地和少地的农民来说,这意味着站起来,打碎地主的枷锁,获得土地、牲畜、农具和房屋。但它的意义还远不止于此。它还意味着破除迷信,学习科学;意味着扫除文盲,读书识字;意味着不再把妇女视为男人的财产,而建立男女平等关系;意味着废除委派村吏,代之以选举产生的乡村政权机构。总之,它意味着进入一个新世界。”

推翻万恶的旧世界,进入人民当家作主的新世界,这就是人民群众与党的根本宗旨的高度一致。这种高度一致,沂蒙人民既能从党和军队为他们根本、长远的利益斗争中感到,也能从日常八路军战士对他们嘘寒问暖、挑水扫地看到。党的根本宗旨、党与人民群众的鱼水深情、血肉联系,带来不竭的力量源泉。沂蒙人民在亲身经历中看到了党的英明伟大,从而坚定崇高的政治信仰,并将这种发自内心的信仰转化为实际行动,积极参军参战,赴汤蹈火,在所不惜。

历史昭示我们,无论世情、党情、国情发生怎样的变化,也无论工作的内容、形式、任务发生怎样的变化,我们党全心全意为人民服务的宗旨不能变,代表最广大人民群众根本利益的原则不能移,密切联系群众的法宝不能丢,我们的一切工作,都有围绕把人民群众的利益实现好、维护好、发展好。今天,13亿中国人民正在中国共产党的领导下,推进中国特色社会主义的伟大事业,推进中华民族伟大复兴“梦”的实现。江苏正按照党的十八大提出的中国特色社会主义现代化“五位一体”的总体布局,以建立“经济强省、民富社会、公平社会、幸福江苏、美丽江苏”为目标,实施“八项工程”,推进“两个率先”。实现上述宏伟目标和构想,其出发点和落脚点,都是人民群众的根本利益。而要实现上述目标和构想,要求我们广大的党员干部都能保持共产党人崇高的精神境界,坚定立党为公、执政为民的理想信念,增强群众观念,改进工作作风,眼睛要向下看,身子要向下沉,真正做到亲民、为民、爱民,同时,以率先垂范、勇于奉献赢得群众的信任,激发群众创造美好生活的激情和力量。

联系正在开展的第二批党的群众路线教育实践活动,我们要以沂蒙精神为观照,以先辈先进为镜子,深入查摆自己在贯彻群众路线的思想境界、素质能力、作风形象等方面存在的问题和不足,重点突出坚定理想信念、践行根本宗旨、加强道德修养,力争认识高一层、学习深一步、实践先一着、剖析解决问题好一筹。要正确认识和处理人际关系,做到既有人情味又按原则办,特别是当个人感情同党性原则、私人关系同人民利益相抵触时,必须毫不犹豫站稳党性立场,坚决维护人民利益。

难忘沂蒙这块红色热土,难忘这块土地承载的厚重历史,难忘“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神和沂蒙人民!伟大的沂蒙精神,必将有力推动党的群众路线教育实践活动的开展,必将对于我们今后的思想、工作和生活产生巨大的影响!

家乡生态环境的调查报告范文3000字篇3

从图书馆借来《边乡》,几近是一口气将它读完。掩卷闭目,已经是深夜时分,一股莫明的悲伤浓浓的袭来,名著读后感。

“小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇进茶峒的年夜河。人若过溪越小山走去,则只一里就到了茶峒乡边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远远有了小小好异。小溪宽约二十丈,河床为年夜片石头作成。静静的水即或深到一篙不克不及落底,却仍然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。”

《边乡》里的文字老是不经意的挑逗着我的心弦,文中随处浸润着湘楚景致,随处是质朴朴实的风味情面,字里止间飘散着一种浓浓的诗意。读起它时你便会被难熬围绕,像是触及到了甚么,是眷念女时那个有着温阳的夏季午后?还是现正在那个让我有些把握不透的全国?

“由四川过湖南去,靠东有一条官路。那官路将远湘西领土到了一个地方名为“茶峒”的小山乡时,有读书笔记大全一小溪,溪边有座黑色小塔,塔下住了一户单独的人家。那人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”

那便是沈从文先死带给我们的他的边乡,一座沉默的乡,一座朴实的乡,一座宿命的乡,从开初到完毕仿佛皆正在默默的哑忍着甚么。翠翠,那个像观音一样的女孩子,她就是那座乡的化身,从恋上了那个正在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人女开初,她便选择了沉默,固然心里起伏不定,皮相却初末如一。文中的结局疼爱她的祖女正在雷雨夜里死,天保淹死,黑塔坍塌,默默相爱的青年情人离去。翠翠仍然重复着母亲的命运,惟有守候,“那人年夜概永久不会回来,年夜概明天就会回来。”

沈从文先死从人物的心里深处,以细练而又细心,散浓而又自然的笔法刻画着人物的心理,使情面不自禁的融进人物的心灵全国,融进湘西那片质朴漂明的土地,融进那群温良坦率的人们中,他用诗一般的说话的沉声陈说着全数仄易远族的哀思,理睬呼唤我们炎黄子孙赋性的亲信,正是果为爱得那般深沉才孕育了那些带着哀思的文字。

我正在想,为何取名《边乡》,正在心里它就那么“遥远”吗?还是正在沈从文先死心灵深处正守护着甚么?其实我们每个人心灵深处不皆有一座“边乡”吗?年夜概那座悲天悯人的乡已随着汗青的激流沉进那薄重的底色中,而留给我们的是对人死战社会的深深思虑。

一直听说过《边城》的大名,但由于各种原因,一直都没有看过。这一次在语文课本上与《边城》结缘,感触颇深。

人性是世间最美的东西。在现代都市里,在这个物欲横流的森林里,我们又保留了多少纯净的人性呢?在城市中终日奔波劳累的我们实在无力去呵护,只任尘埃将它一点一滴淹没,甚至吞噬。人性中太多的美德将尘封的心灵在一角,疲倦的我们如何有闲暇将其开启?或许有很多人早已忘记了它的存在。可是在边城,在这个几乎被世界遗忘了的边城,我找到了人性的归宿。

湘西山美、水美,但人更美。青山绕水,水环青山,缠绵不已。在大自然母亲的宠爱中出落得亭亭玉立的翠翠,山教会了她坚强,水赋予了她柔美。在清澈的见底的溪水的眷顾下,她的心纯洁无暇。年少的懵懂,初开的情窦,她的心里喜愁掺半。因为纯朴,她无法拒绝大老,也无法向傩送表白。一切都是源于善。然而终是凑巧,落得个孑然一身独守空船,为了一个未必会回来的人作无期的等待!

其实不管悲惨也好,完美也罢,我们都要走下去,不管我们高不高兴,花开花谢,潮起潮落。昨日随风已逝,明日迎风将来,世界从不理会任何人。

翠翠的爱情随着傩送的悄然离开逝去,就这样,爱情之花还没盛开就已凋落了。也许没有开始的爱情才是最完美的,因为错过,才会刻骨铭心,没有结局。才会意味着永恒的存在。

属于边城的故事结束了,但我们的故事才刚刚开始,人生路漫漫,吾等切记珍惜。

夜深人静的夜晚,躲开白天城市的喧嚣,让自己沉浸在一片静穆之中,在属于自己的小天地里品读《边城》,思绪也随着书中人物的变化发展起伏

《边城》写的是一个恋爱的故事,情节简朴优美,湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送,同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送,当天保明白了实情后,深知不能勉强,主动退出了竞争,架船下辰州,好忘却那里的一切,却不幸遇难。傩送虽然一直爱着翠翠,但哥哥为此而死,使他心中压抑,又对老船夫有误会,也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故,在等着,等着那个也许永远不会回来,也许明天就回来的人。

人世间的美好与凄凉,在文中体现得淋漓尽致。翠翠与爷爷至深的亲情,天保、傩送两兄弟的手足之情,祖孙二人与村里人的和谐融洽又质朴的邻里关系,人与自然的统一,淳厚的民俗与民风……

又或许是秀美的景色,喧天的锣鼓,热闹的节日,吸引了眼球,掩盖了喜庆祥和背后的凄凉与伤痛。但作者清新隽永的笔词下的确有丝丝忧伤的情怀。就像这里也有亲人的离别与去世,有满满的期待未果,还有懵懂、朦胧,却又无疾而终的爱情……

有些时候,我们看到繁华,却看不穿繁华背后的萧索与凄凉,经历了喧哗,却没有想过曲终人散后的寂寞是否也会升华。

有些时候,我们看到了现象,却拨不开迷雾,也有些时候,有些话不说,就再难澄清,再难说出口。

每个人都可以选择自己的道路,但长久以来,生命便如一条河流,激流曲折,却永远也回不了头。

我们总抓不住一些东西,改变不了一些事物,美丽的背后也有诉说不完的苍凉。就像翠翠这样明媚的孩子,最终也只得在江畔孑然一身独自的痴痴盼想。

这里的忧愁是一滴化不开的墨,滴到心上,纠缠不止,然后风干,凝结在那里,无法抹去,只有那澄明的江水,依然诉说着那些古老的故事…

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