2022年有关佛系青年议论文4篇

时间:2022-11-18 10:15:04 来源:网友投稿

下面是小编为大家整理的2022年有关佛系青年议论文4篇,供大家参考。

2022年有关佛系青年议论文4篇

不要在可以努力的年纪选择安逸,不要在本该斗志昂扬的时刻选择颓丧。珍爱生命,不要做佛系青年。为您带来了4篇《有关佛系青年的议论文》,希望能够对困扰您的问题有一定的启迪作用。

关于佛系青年的议论文 篇一

《跨越佛系,力争出彩》

世界变化不停,人潮川流不息,总会有些别样的光芒绽放。而今流行的佛系青年,仅仅只是独享舒适的安逸自娱,殊不知跨越佛系之后,多么精彩的人生在等候你。

人们常说:不想当将军的士兵,不是好士兵。如今的90后,面对突然大增的工作、生活压力,便选择佛系,退回自己的小天地,享受内心的平静。看似灵魂得到放空,而不知身后的重担已接踵而至。反之,跨越佛系,好比过五关斩六将,不断铸就新的自我,去赢得志在必得的辉煌。

跨越佛系,赢得出彩人生。叶诗文说:“我肯定不是‘佛系青年’,因为只要有比赛就一定要有欲望,不然不可能成功。”谁人不想成功,不想争做光芒万丈的星,只是在佛系青年眼中,他们的这种欲望不强烈,在冲破佛系与止步于门后徘徊不已。可残酷的现实不断逼迫着人向前奔走,如同常理“人往高处走,水往低处流。”所以,请佛系青年奋起,跨越佛系大门,去踏入社会发展大潮,争做那朵出彩的浪花。

现今,奔涌的后浪作文们正奋力地撞出浪花,为何如此奋力呢?正是因为他们不是佛系青年,而是眼里有火,心里有光的有志青年,从而创造出如此璀璨的成就。

跨越佛系,助力出彩中国。青年是时代的晴雨表,既是国家辉煌的创造者,又是国家稳步向前的奠基人。身处多极化的发展大潮,随时都可能使得基础建筑不牢固的大国陨落,而青年便是稳固基建的中坚力量。因为一群有热情的青年,时刻保持高度警惕,加固着国家脚步的坚实性。也正是因为这群满身活力的青年,并非佛系青年,使得国家更有力,且坚定的屹立于时代大浪中而不倒。

试问:中国何以如此雄伟?正是同时期的青年人士,不断加快中国的发展步伐,力创辉煌中国。有什么样的青年,就有什么样的国家。假如青年人畏头畏尾,中国何来发展的活力,何来发展的动力?正是他们跨越佛系,明白自己该成为时代的弄潮儿,该助力中国出彩。

跨越佛系,是对灵魂的升华,是内心获得永恒平静的开始。相信跨越佛系后的自己,定是一团助燃祖国发展的熊熊火焰。

佛系青年议论文800字作文 篇二

“佛系”一词流行网络,掀起了人们对于当代年轻人生活态度的争论。

所谓“佛系”是指一种“不争不抢,不求输赢,不苛求、不计较,看淡一切,随遇而安”的生活态度。在有的人看来,这体现了年轻人不喜欢斤斤计较、希望和谐的态度,也有人觉得这种佛系太过消极。

在我看来,佛系是一种胸襟,可以容人的胸襟。不执着于一些小事,对他人的宽容,也是对自己的宽容。不盲目的去苛求,随遇而安,愿意去舍,而不只是求得。六尺巷的故事想必大家都有听过,好一句“千里修书只为墙,让他三尺又何妨”给人深刻印象。故事中的两户人家其实都比较富裕,这三尺之地算不上是必争之地,有与没有并不会有多大影响,斤斤计较让两家人伤了和气不说,最后谁争赢了也都没有多大好处。“让他三尺又何妨”体现出了主人家的容人之量,不计较,最后两家重归于好,还留下了美名。这“佛系”的处理方式不仅化解了矛盾,还免了自己烦心,成就了美名,无疑是双赢。

但不可否认的是,“佛系”中确实不只有我所认为的好的一面,也存在着所谓消极的一面。一味的不争不抢、无欲无求不是什么好的品质,人生总是要有所追求的。就如网上的那句话“没有梦想的人和咸鱼有什么区别”一样。追求是要有的,我们“佛系”放下的是强求而不是追求。消极厌世,过度“佛系”不仅不会让生活更和谐美好,而且会走下坡路,无所成就,生活失去色彩。

我们当代的“佛系青年”应当处理好“佛系”的场合与程度。就拿职场竞争来说,不争不抢不去参与就成了消极;为达目的不择手段,则成了过分的功利。积极参与其中,公平合理竞争,努力地去完成,成功了不沾沾自喜,失败了也不太过计较,将成败得失放在第二位,将参与感、体验感放于第一,胜不骄、败不馁,才是我们的“佛系”。

任何一种生活的态度都是个人思想和社会氛围所共同构建而成的。无论是功利还是“佛系”都不是绝对的对与错。而我们的“佛系”是豁达还是消极,需要我们自己把握好度。作为新时代的青年,我们应当为构建和谐社会出一份力。

有关佛系青年的议论文 篇三

佛系的一切刷新着我的朋友圈和生活,有着这样一群人,他们追求平和,淡然的生活方式,这也就是我们说的佛系青年。我不知道“佛系青年”是个褒义词还是贬义词,但是很多人盲目地为自己贴上“佛系青年”这一标签,那这就偏向于贬义一方。

现在的佛系青年多数是90后的年轻一族,正值花样的青春年华,但却有着一种看破红尘的人生态度。他们习惯于没有激情的生活,甘于安于现状,这或许是对平淡的追求,但是花才开始绽放的时候便选择凋零,不免让人觉得是在胆怯着盛放中遇到的风雨。正如我的朋友圈一位自称的佛系少女,每天都更新着自己的佛系日常,她准备考会计初级证书,但是她又听说很难,便选择不考,说伤脑筋还考不过,还不如开开心心的过小日子,何必去为了一些条条框框的虚荣事迹来折磨自己。这不免让人感觉唏嘘,她最初不也是想考的吗,但是遇到一些道听途说的艰难就放弃了,这并不是佛系追求的平淡,而是胆怯的内心披上了一层佛系的大衣。这只是伪装的佛系,并不是真正的甘于平淡,而是不敢去争取。

“佛系青年”是一个中性词,把它变成褒义或是贬义都要看自己怎样去定义,我们可以在生活的一些方面保持平淡,不去强行争取不属于自己的。但该用心的地方,就该坚持,不能太过于随意淡然,这才是对“佛系青年”的正确诠释。

佛系青年 篇四

“佛系”在17年的年底窜入了人们的视线。但它与佛教没有很大程度上的联系,它的释意直接一点就是凡事都将就将就,过去便罢。

“这不是很好吗?看淡一点,与世无争。”“天呐怎么会有如此这般的将就?生活一点精致感都没有。”……对于该话题各种各样的看法应有尽有,但我认为:果断拒绝佛系将就。

饿了,有什么就吃什么。渴了,有什么就喝什么。做人做事,别人说好说坏都无所谓。等等诸如此类的“佛系”行为或许在平常的角度看来,似乎是一种正常不过又仿佛没有一点点毛病的心态,甚至有的时候我们自己都会不知不觉地“佛系”上一会。但是换一个角度,如果万事都如此对待,饿了,身边有什么就吃什么。渴了,身边有什么就喝什么。做人做事,别人说好说坏都无所谓。如此这般,时间一久便会形成一个循环,从而导致人们无论遇到什么事情都本能地选择以这样的心态来面对。或许你觉得没关系,将就一下过去就好,但不是每个人都会甘心将就。那你或许会说我过好自己就可以了,管别人做什么?对的,的确也如此满分作文网,但换个角度是不是仿佛甘愿将就的自己在原地踏步,不甘心将就的人或许就在一步一步地往前迈去。看着他渐远的背影,“没关系,将就一下就好。”

“真的吗?这真的是我们想要的结果吗?&rdquo https:/// ;

很明显不是。没有人会心甘情愿地事事将就,很多情况都是各种因素所迫。但是我们一直都在以各种原因搪塞将就,但却未曾尝试用一种方法去打破这样的循环。

或许是现实生活的种种压力,或许是外在的种种因素从而在无形之中促成了所谓的“佛系”。我明白,你很累了,很疲惫了,但就这么放任“佛系”左右我们吗?肯定不行,所以要学会减压,学会调整心态。或许明明只要动身去买就能吃上喝上更好的。或许只要再修正弥补一下就能完成得更好。为什么不呢?或许只要抬头就能看见月亮,但为什么要将就低头去看地上的六便士?

拒绝“佛系”将就,但却不能丢掉淡泊的本质。贾平凹的作品《妊娠》中有一句俗话:“穿衣吃饭看家当”。拒绝“佛系”将就,也应当量力而行,摆正淡泊心态。

每一个人都值得优秀。

以上内容就是为您提供的4篇《有关佛系青年的议论文》,能够给予您一定的参考与启发,是的价值所在。

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